Wednesday 6 March 2024

Arthur Kenneth Chesterton - Apotheosis of the jew




Arthur Kenneth Chesterton - Apotheosis of the jew
From British Union Quarterly, April-June 1937, pp. 45-54.


Some years ago I was present at a pantomime in which an incredibly dirty and unkempt beggar haunted one scene after another, receiving condescending kindness from the heroine, but from everybody else the disdain which his state appeared to warrant. Then, when the crisis of the play arrived, with the hero in direst need, there was a blinding flash which consumed the beggar's rags and revealed him, bright-eyed, marcelhaired, and in a suit of glittering armor, as no less a personage than our patron Saint - St. George for Merrie England. Gazing at the heroic figure thus disclosed I saw that his smug countenance was beyond all question Jewish. Here, expressed in unconscious symbolism, was indeed the apotheosis of the Jew.
Not only was the symbolism in some ways spiritually true, it was almost physically true, in that when the Jew arrives in the new land of his opportunity it is very often in rags that he comes, and before he reaches the magnificence of his apotheosis, becoming more flamboyantly English than the English, or German than the German, there is often not merely one flash of fire to consume his rags and complete the metamorphosis, but the flashes of many fires, even more meticulously planned than in the pantomime.
More important, however, is the spiritual significance of the allegory, because it actually is a fact that Jewish mentality is fittingly expressed by the symbols of the beggar's rags and gilded, paper maché suits of armor. In such coverings one would expect an inferiority complex to drape itself; in alternating moods donning one or the other as it shuffles or struts upon the stage of life. And the entire tragedy of the Jew - a tragedy no less sad because of its insufferable effects on the rest of mankind - is due to his devastating sense of inferiority, his subconscious awareness that he is always, and under all circumstances, the supreme bounder and the eternal parvenu. Because of this terrible knowledge that is aroused in him a compensatory itch to dominate the world, to which purpose he dedicates the whole of his effort. Deadly materialist that he is, he could not fail to conquer were it not for the inevitable arrogance that sooner or later attends upon his half-success, and defeats his aim, bringing him down once more to the cringing, servile state expressed by the beggar's rags.
Had he stayed to swelter in the place of his origin there would have been no Jewish problem, for then he would have broken only the hearts of his own prophets. Unfortunately his migration to more temperate zones, and the consequent approximation of his skin to the color of white, has led to his finding himself both at home and not at home among races with a poise, a simplicity and a tradition of dash and daring, of love and song and laughter, which it is sometimes possible for him to ape but never to absorb.
This insuperable frustration plays the cat-and-fiddle with his soul. The nearer he approaches to feeling at home the more frantic the effort he expends to this end, but at the same time the mysterious knowledge that the consummation is fated always to lack completion exerts a pull in the opposite direction, towards his own race and his own separate traditions. In this latter unity he finds not only an admirable strength for the purpose of making money, which is the bribe with which he courts society, and the weapon with which he later seeks its destruction, but no less a moral safeguard against his ever-present sense of insecurity born of the knowledge that his race and the way of life of his race are inferior things. The race-consciousness of the Jew, so much vaunted in one of his moods, is in reality not the cause of his pride but the effect of his fear. The Jew arrives in his promised lands poverty stricken and bedraggled. He lives for a time on the smell of an oil rag while he brings his age long instincts of the bazaar to bear upon the peddling of old clothes, old bottles, old sacks or whatever it may be, until he secures some kind of a footing. Thereafter, by means which need not be quoted here, though often they invite closer inspection than the police are able to give them, he is able to replace his rags with a wardrobe of flashy suits and his shuffling gait with a Rolls-Royce car. This is the stage in which he shouts at a British nationalist in a British street :

"Vy don't you go to Germany ? Ve don't vant you here !"

But the apotheosis is by no means complete. Though he has acquired wealth he has not acquired acceptance, and it is acceptance which his feeling of inferiority impels him at all costs to seek. As yet he is merely the guttural Yid, and as such not even meet for a knighthood, which is why he never experienced the pleasure of addressing a late lamented South African millionaire as Sir Solly Joel. The next stage is not negotiated without difficulty, but with the active assistance of Eton and Balliol, or of some equally efficacious transforming agency, the business is managed in the course of generation. The broken English is now gone: in its place is an accent which would bring no disgrace upon a B.B.C. announcer. The Jew has learned to shoot, to fish, to ride to hounds, to play golf, to wear a top hat at Ascot. He has learnt to flick an imaginary speck of dust off his sleeve with ineffable grace while the chairman pays him tribute, and thereafter to stand with hands correctly affixed to the lapels of his coat while he discourses on "our great Empiah," "the inviolable principles of free trade," "our free and democratic institutions" and all the other sacred phrases which are destined to put the letters M.P. after his name.
Now is the Jew arrived at the stage of his greatest menace to civilization, though still the stage of his apotheosis has not been reached. Education in the social graces has made of him to all outward appearances, except facially, a typical English gentleman, and so punctilious is he in the use of this asset, conforming at every point to approved custom, that he is able to present himself to the British people as one of themselves, if not blood of their blood at any rate seemingly spirit of their spirit. Equally important is the fact that he has in no way allowed this social ascent to impair the sound business instincts which are the heritage he derives from the Oriental bazaar, and by successfully cornering the essential commodities of the people, or by otherwise making dexterous use of his own or his father's fortune, he is able to amass a stupendous amount of money with which to knock with confidence at the doors of "high society," which has already abandoned its aristocratic virtues and become wedded to the plutocratic values of which he is the natural custodian. No wonder, therefore, that having acquired both the cash and the manner Mr. Isaac Kantorowitch now passes easily through each glorious stage which leads him to Sir Isaac Kantor, M.P. and thence to Viscount Kentridge.

Moreover during their particular metamorphosis his sound common sense does not desert him. Though now he is a financier on an international scale, thanks to his retention of the race consciousness which keeps him in close and sympathetic touch with similar upstarts in every part of the world, he is wise enough to conceal these ramifications, letting only his business in Britain become generally known. And even here he contrives with astonishing success to identify that business in the public mind with the interests of the British people, causing them to take a quaint pride in it as though it were a national asset. Should he be cornering chemicals, for instance, he does not call his concern "Jewish Chemical Industries," but makes use of the word "Imperial" in order to win for his activities a patriotic acceptance from the citizens of the Empire. In the same way, should his business be films, he leads the nation to believe that the industry offers a sterling British challenge to the slop and slush of Hollywood, whereas in his hands the slop becomes sloppier and the slush slushier, and whereas behind his impudent British title lie the realities of Jewish American capital and control.
It is now that the Jew stands on the verge of world domination. Accepted by society in its decadence he is able to move among highly placed people and pull political strings for the international financiers; in return he can conspire with his fellow racials all over the world to pull financial strings for the politicians. So long as his essential "Jewishness" is concealed there is no mischief which he cannot encompass by the subtle exercise of his power; no market he cannot "rig," no government he cannot crash, no foreign relationship he cannot foul, and with skill and patience no war he cannot engineer. The whole world stretches before him as his promised land.
And at this precise moment the collective neurosis of his race, its age-long sense of inferiority, arises in the form of unparalleled effrontery and arrogance to bring about his defeat. Looking around he finds his own people everywhere rich and in control of the sources of riches. He finds them occupying civic positions of dizzy importance and almost unsurpassed dignity. He realizes that they have passed every barrier which former and more virile times erected against them; that the atmosphere of "aristocracy" is rank with their breath; that the usurer's paradise has been triumphantly ushered into being. Common sense deserts him completely as he contemplates the glorious sight, and he steps forward from cover brazenly to claim his heritage. He scorns to conceal any longer his "Jewishness"; so successful has he been that he brings himself to believe that people love him because of it, and that the flaunting of it in their faces will redound to his profit. The Jew who has already "arrived" becomes careless of concealment; indeed, in an age which exalts commercial values above all else it is only natural that he should wish to acquire added status by revealing the magnitude of his enterprise, so that it is with pride that he discloses his own identity behind puppet directors or even openly takes their places, being no longer apprehensive of public resentment at this proclamation that he owns half the world.
Still more disastrous for Jewry is the action of the Jew who has not yet socially "arrived." The star of his race begins to shine so brightly that he discerns no need for meticulous conformity with the social customs of the nations among whom he is domiciled. Eton and Balliol are short-circuited, and the "English" Jew finds beside him, rubbing shoulders in high places, the semiliterate, semi-Anglicized Yid. No longer is any attempt made to establish contact with the main body of the community upon a passable cultural level, and indeed such effort would be superfluous in view of the fact that the various international movements have now combined to produce the most blatant of all the Internationales - the International of sheer vulgarity. This debasement of culture to the lowest levels gives him a tremendous advantage, since in the universal language of vulgarity the Jew is the world's master Esperantist. Is there a wide-spread passion for jazz and stomach turning "love-lilts" ? Then the little Jew becomes superbly happy, finding for his soul complete beatitude in turning out the tunes and selling his voice for the croons - ally for hard cash. Has the diffusion of mass literacy led to a taste for cheap and nasty journalism ? Then the Jew leaves even Lord Beaverbrook at the starting-post in the dash to make it still cheaper and nastier. Is there a method of distortion and omission employed for political and economic purposes by the newspapers ? Then the Jew rejoices to improve upon it by fashioning the method of stark invention. Are the films trash ? Then the Jew makes a fortune out of them, because it is his natural gift to purvey trash. Is the theatre dominated by box-office values ? Then one may be sure that the Jew dominates the box office. Have the noble functions of art been degraded to find scope for the "stunt" ? Then the Jew readily displays his talent - and even his genius - as an artist-again for hard cash. Have public manners become as deplorable as public taste ? Then the Jew walks the world as their perfect exponent.
Financially, socially, politically, culturally, the Jew has brought all things down to the level on which he feels most at home. It is now impossible for him to keep his personality within the confines of a seemly discipline. He becomes as ostentatious as a bare Bantu who is suddenly bequeathed a bowler hat. He surges with his kind throughout the land, and always with an ineffable air of proprietorship. To go to a swimming pool anywhere near London or the large cities is as efficacious as baptism in the Jordan; one becomes positively anointed with Semitic grease. To go to the sea, especially if it be a fashionable resort, is to find the Jews in possession of almost all the hotels, swarming over the beaches, overcrowding the cafes, and always making themselves conspicuous, always drawing attention to themselves by loud clothes, loud cars and loud behavior. It is the same in town. Wherever a "fashionable" function takes place, offering the opportunity for display, there will be found the inevitable Jew reeking of self satisfaction and throwing his weight about as happily as a new school prefect with a taste for power, and far more heavily. The more flamboyantly he can proclaim himself the better he is pleased. Indeed, one Jew has been known to acquire a newspaper, publish the most superlative blurbs about himself, boost his other concerns, allow the gossip-man to write sycophantic chit-chat about his family, espouse the cause of his race and enliven the whole business by printing recurrent photographs of himself, a favorite one revealing him in flannel trousers, cricketing shirt and braces.

The braces are important, showing by what a margin Eton and Oxford have been short- circuited.
At last the day of the Jew has come - the day of his apotheosis. His conscious mind no longer registers any difference between his own way of thinking and the traditions of the country in which he has found his feet. Though mostly unversed in Jewish culture and though entirely failing to absorb the culture of the nations which fatten him, his apparent strength is intensified rather than lessened on that account, since in the general confusion which attends the decay of national values he is able to put forward his own bastardized concept of the national culture and get away with it by sheer weight of impudence and money. Striving no more to approximate to "a perfect English gentleman" he really does become a sort of Jewish St. George for Merrie England, taking over a good deal of the leadership and away-blandly assuming a conscious proprietorship of the country, identifying the country's interest always with his own interest and thinking of himself as the new patron Saint of a new synthesized race, consisting of a lot of Englishmen vaguely in the background as consumers and borrowers, and occasionally as equals, while fellow Jews stand very vividly in the foreground as the powerful hierarchy of the men who sell, and lend, and control. In this stage of autointoxication there is no folly that he will not commit, even to protesting on behalf of Britain against British sportsmen meeting in the friendly rivalry of sport men of other nations whom he hates and fears. The Jew may diddle the British people over money, corner their food, corrupt their politicians, degrade their culture and do a thousand and one other things besides, but once he tries to dictate to them on the field of sport he shows that he is marked down by the gods as their victim; that he has first been made mad.

The fact that the Jew in his apotheosis becomes blind to all lines of demarcation reveals the continuous subconscious working of his neurosis; all the time there is a part of himself which whispers that his triumph is too good to be true, and in the full flood of his hysteria there is nothing he will not do to make it true, screeching his fears over all the world, inciting nations to war on his behalf, and most desperately doing his utmost to perpetuate the confusion which has made his triumph possible. Dreading more than anything else a virile nationalism, a resurgence of the spirit of the people, he encourages every factor that makes for disunity, disruption and decay. And because his neurosis produces in him such high tension - a tension responsible for both his excessive fright and his excessive arrogance - he throws caution to the winds as he comes forth to hold his own and to keep the world a fit place for the habitation of parasites. Thus does he eventually show up his entire racket. Thus does he turn anti-Semitism from a mild disdain to a passionate and wholesome rage. Thus does he destroy himself. Even when his acceptance seemed most absolute, however, the Jew was never quite accepted. He was not even liked by the fatuous and shallow members of a degraded Autocracy who fawned upon him because of his money and his power. It is doubtful if he was even liked by the self styled "Intellectuals" who make a cult of perverse affections. And certainly he was not liked by the vast majority of the population who tolerated him, knowing little about him and still less about his activities. Had his common sense not left him in the hour of success he would have recognized, and made provision for the fact, that the spark of anti-Semitism was always present. Instead, he has turned the spark into a roaring fire that fortunately for the survival of the superior races will never be extinguished.

So conspicuous has he become that men everywhere are beginning to think about him, to study what he says, as far as possible to watch what he does, to consult directories and shareholders lists, and to an ever increasing extent to fasten upon him his full share of the responsibility for the whole capitalist racket and the attempted destruction of great peoples. These men of research are joined by others from the East End of London and many another district where the physical facts of the Jew scarcely escape attention, and this march goes on, coming more and more under the direction of the nationalist movement.
The day of the great reckoning is at hand; the day when there is another flash swallowing up the Yiddish St. George with all his foul values of profit, exploitation and decay; the day when the people of England regain possession of England and assert once more their ancient values of patriotism and service, and square dealing among men.

A. K. Chesterton


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Friday 9 February 2024

Léon Degrelle - Sire, Vous et moi




Léon Degrelle - Sire, Vous et moi
Lettre ouverte au Roi des Beiges


En exil, le 15 novembre 1991,
Au Roi Baudouin
en son palais de Bruxelles.

Sire,
Le plus demeuré de vos sujets a certainement fini par se rendre compte, ces mois-ci, de la débâcle finale de ce qui fut l'URSS.
Alors, ne croyez-vous pas qu'il serait temps - et Dieu sait avec quel retard ! - de rendre justice aux garçons intrépides de votre peuple qui, voilà cinquante ans, allèrent à des milliers de kilomètres de leur sol natal, offrir leur jeunesse et leur sang pour épargner à l'Europe le déferlement du communisme ?...
Beaucoup, l'esprit peu agile, n'ont compris que tout récemment le péril que celui-ci avait représenté pendant trois quarts de siècle pour l'humanité entière.
Lénine, puis Staline avaient pu impunément faire périr des dizaines de millions d'êtres humains, en traîner d'autres millions dans des goulags d'infamie. Ils avaient, depuis 1917, esclavagisé vingt peuples. Ils constituaient pour le reste de l'Europe un danger constant d'asservissement.
Tout venant d'eux avait été toléré : les gouvernements dits "démocratiques" avaient avalé leurs millions de crimes comme autant de potions magiques. On se contentait, l'air malin, de prendre pour un "péché de jeunesse" (1929) le Tintin au Pays des Soviets de Hergé, l'inoubliable précurseur.
Quant à nous, Rexistes, qui, dès 1936, avions mené notre combat national au cri de "Rex ou Moscou !", on nous inscrivait dès alors dans le dossier à charge qui nous verrait laminés, en 1945 - sous le marteau pilon de l'antifascisme !

Bêtisant les foules, cent faux intellectuels chantaient, en prose ou en vers, l'excellence des Soviets.
Henri Barbusse écrivait : "La figure de Lénine apparaîtra comme une espèce de Messie."
De Messie !
Messie aussi le successeur ! Barbusse acclamait le "véritable culte que le peuple a pour Staline".
Sous ces deux bienfaiteurs, tout était miraculeux! Même les bébés naissaient plus grands et plus beaux !
"Les nouveau-nés mesuraient en moyenne 42 centimètres de long et pesaient 3.000 grammes. Maintenant, ils ont en moyenne 46 centimètres et pèsent 3.613 grammes" ! (Henri Barbusse).
"En Union soviétique l'acquis est énorme. Surtout l'acquis économique", ajoutait le Secrétaire général du Parti socialiste français, un ahuri nommé Mauroy. Or, économiquement, à ce moment-là, l'URSS laissait trois cents millions de malheureux crever de faim !
La terreur soviétique elle-même était une merveille: "J'appelle la terreur du fond de mes poumons", s'écriait Louis Aragon.
Il la souhaitait aussi à ses compatriotes: "Je chante le Guépéou nécessaire à la France". Et il s'exclamait, étouffant d'enthousiasme: "O grand Staline, ô chef des peuples! Toi qui fais naître l'homme ! Toi qui fécondes la terre ! Toi qui rajeunis les siècles" ! L'hymne atteignait au délire : "Toi qui fais fleurir le printemps ! Toi qui fais vibrer les cordes musicales ! (citations de Pierre Rigoulot, dans Les Paupières lourdes'')
"Staline a rendu sa dignité à l'humanité" concluait le mage André Malraux !
Lénine, en effet, avait nettement établi, sans excès de sensiblerie, son programme dès 1918: "nettoyer la terre russe de tous les insectes nuisibles". "Les insectes français compris!", avait ajouté, la bouche gourmande, le philanthrope Aragon...


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Andrei Vladimirovich Sokolov - Dans le royaume de la famine et de la haine : La Russie bolcheviste
Joseph Douillet - Moscou sans voiles
George Orwell - 1984
Deirdre Manifold - Karl Marx : Vrai ou faux prophète ?
J. B. E. Goldstein - Théorie et pratique du collectivisme oligarchique
Kalixt de Wolski - La Pologne : Sa gloire, ses souffrances, ses évolutions
Kalixt de Wolski - La Russie juive
Josef Landowsky - Symphonie en rouge majeur : Une radiographie de la révolution
Frederico de Echeverria - L'Espagne en flammes
Léon Trotski - Staline
Ferdinand Ossendowski - Bêtes, hommes et dieux : L'énigme du Roi du Monde
Adrien Arcand - Le communisme installé chez nous
Charles Lucieto - Les sept têtes du dragon vert
Alfred Rosenberg - L'heure décisive de la lutte entre l'Europe et le bolchevisme
Karl Bergmeister - Le plan juif de conspiration mondiale


Monday 22 January 2024

Jules Bois - Le satanisme et la magie




Jules Bois - Le satanisme et la magie
Avec une étude de J.-K. Huysmans
Illustrations de Henry de Malvost


Pendant plusieurs siècles , les démonologues confondirent certains épisodes de la grande hystérie avec les phénomènes du Satanisme. Aujourd'hui, les médecins attribuent à la grande hystérie des accidents qui relèvent exclusivement du domaine des exorcistes.
On a jadis brûlé pas mal de gens qui n'étaient nullement possédés par l'Esprit du Mal ; maintenant, on noie sous les douches ceux qui le sont. Nous diagnostiquons au rebours du moyen âge ; tout était diabolique dans ce temps-là, maintenant tout est naturel. La vérité semble surgir entre ces deux excès ; mais, il faut bien l'attester sans ambages, rien n'est plus malaisé que de tracer une ligne de démarcation entre les attaques variées de la grande névrose et les états différents du satanisme.
Il est bien évident, en effet , que l'ignorance de la médecine et, disons-le aussi, du sacerdoce, en ces matières, n'est pas faite pour nous aider à résoudre l'embarrassant problème. Comment distinguer, comment trier, par exemple, dans le pêle-mêle d'une Salpêtrière ou d'une Sainte-Anne, des gens qui sont des hystéro-épileptiques ou des aliénés de ceux qui sont des énergumènes ou des possédés ? On traite ceux-là comme des fous ; au lieu de leur administrer des remèdes liturgiques, de les traiter par des adjurations et des prières, on les soumet au supplice glacé des bains ; on leur fait ingérer des potions préparées avec des extraits solanées ou des vins d'opium ; puis, après que tous ces névrotropiques ont raté, on finit par ne plus s'occuper d'eux, par les reléguer dans les salles oubliées des incurables.
Une seule exception à cette règle s'est affirmée , il y a de cela deux ans. A Gif, une jeune fille , exilée de sa propre personne par le Démon, fut examinée par des aliénistes qui conclurent à son internement immédiat dans un asile. La famille refusa. Des prêtres, délégués par l'évêque de Versailles, scrutèrent la malade, à leur tour ; ils reconnurent les symptômes de l'emprise infernale, pratiquèrent les exorcismes et la guérirent.
L'on peut citer ce cas, ainsi que l'un des cas très rares de la clairvoyance d'un prélat et de certains membres du clergé, à notre époque.


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Thursday 18 January 2024

Tony Martin - The jewish onslaught




Tony Martin - The jewish onslaught
Dispatches from the Wellesley battlefront


An essay on black-jewish relations, primarily in the United States, by a professor of african american history who became embroiled in controversy over his classroom use of a book detailing the well-documented jewish role in the Atlantic slave trade.
The jewish onslaught discusses, among other things, the increasing attacks of jewish organizations on black leaders and scholars, the alleged halcyon period of a black-jewish alliance, the jewish role in the slave trade and the jewish attack on afrocentrism.


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Wednesday 17 January 2024

Patrick Edery - 2024, année de tous les dangers ?




Patrick Edery - 2024, année de tous les dangers ?


Bien peu placent des espoirs en cette nouvelle année. Certains vont jusqu’à parler d'un monde au bord du précipice. Pourtant, il l'a été tant de fois, dans des conditions tellement plus tragiques, qu'il semble bien prétentieux de le croire.

Il est vrai que de nos jours, seule la fin du monde fait vendre. Nos vies sont devenues tellement confortables qu’elles en deviennent parfois ennuyeuses au point de rêver à une apocalypse dont nous serions les derniers survivants, les héros. Au risque de vous décevoir, je ne pense pas que ce sera le cas en 2024. En fait, ce sera peut-être pire, le début d'une dégradation aussi lente qu'un supplice chinois.

Selon les calculs les plus savants, ces quarante dernières années, la moitié de la population mondiale devrait être déjà morte, une bonne dizaine de fois, du fait des inondations, de la sécheresse, de la chaleur, du froid, de la faim, de la surconsommation, de la fin du pétrole, du trop d'énergies fossiles, de la pollution de l'eau, de la terre et de l'air. Pourtant, ces quarante dernières années, la population mondiale n'a jamais autant cru de toute son histoire, n'a jamais été aussi riche, instruite et libre. Les années 90, avec la fin du communisme, de l'apartheid, la démocratisation d'un nombre impressionnant de pays, la fin de conflits armés et le début de la diminution sans pareil de l'extrême pauvreté, ont été sûrement une des décennies les plus lumineuses de l'humanité. Au point de nous aveugler. Nous avons cru en la fin progressive de la guerre, des conflits, de la tyrannie, de l'histoire et même de la mort.

Ces derniers reprennent tous leurs droits et 2024 sera avant tout la dernière chance pour les benêts de le comprendre avant que le pire n'arrive, comme à ces pauvres jeunes Israéliens massacrés lors du pogrom du 7 octobre et qui dansaient non loin de Gaza pour la paix avec les Palestiniens. Cette zone, la plus chaude et la plus complexe de la planète, le Moyen-Orient, occupera sûrement le devant de la scène en ce début d'année. Israël devra peu à peu se réveiller et se rendre à l'évidence. Les Palestiniens, encore une fois, en tuant ses enfants, ne lui ont pas laissé le choix que de tuer les leurs ou de laisser tuer les siens. Mais se faisant, il tue quand même, directement et indirectement, des enfants, et ce n'est pas tenable pour une société si éduquée et conçue comme un refuge contre la barbarie humaine. L'extrême droite israélienne, qui propose de déporter les Palestiniens au final, met, par l'absurde, en face de ses responsabilités la société israélienne. Que faire des Palestiniens ?


User l'Occident encore et encore, jusqu'à la lutte finale du Bloc Central

Israël est déjà touché économiquement par le coût de cette courte incursion dans la bande de Gaza. Elle va sûrement devoir réduire la voilure de son occupation de façon importante. Même s'il arrive à anéantir le Hamas en 2024, par quoi va-t-il le remplacer ? Par une administration israélienne ? Se retirer et laisser les Palestiniens dans leurs ruines ? Alors certains diront que la seule réponse valable est la création d'un État palestinien. Mais qui pour porter cela ? Les États-Unis ? Ils vont être en pleines élections. Les pays arabes ? Aucun n'en veut vraiment ou du moins n'a une vraie volonté pour ce faire. Les Palestiniens ? Mais qui ? Quelle structure ? L'histoire nous a démontré que l'organisation palestinienne est bien trop faible pour négocier face à un État aussi fort que l'État hébreu. Les seules fois où la paix a pu avancer dans cette zone, c'est entre États déjà constitués : Israël-Égypte, Israël-Jordanie. La seule fois où des pourparlers entre Israéliens et Palestiniens ont failli aboutir, c'est quand Bill Clinton a réussi à ce que chacune des parties arrête de déshumaniser l'autre. Il les a fait se rencontrer en terrain neutre, échanger sur tout et rien. Il faudra un mélange de tout cela et avoir des idées disruptives, et ne pas rester sur la "solution à deux États" qui a démontré qu'elle n'en est pas une. On peut, par exemple, dans un premier temps, réunir la Cisjordanie avec ce qu'on appelait autrefois la Transjordanie, aujourd'hui la Jordanie, qui mériterait alors réellement son nom de pays du fleuve Jourdain, qu'elle engloberait. Surtout que désormais plus de 60% de la population jordanienne est d'origine palestinienne, telle que sa reine. Le roi jordanien étant un descendant du prophète, il a une légitimité en Islam dont seul le roi du Maroc peut se flatter aussi. Gaza pourrait être administrée par l'Égypte, le temps qu'un référendum ait lieu sur son indépendance, son rattachement à l'Égypte (où se trouvent nombre de parents des Gazaouis) ou à la Jordanie.

En réalité, les solutions au conflit palestinien sont nombreuses, ce sont les volontés qui manquent tant cette situation, au final, profite à nombre de puissances et dirigeants palestiniens. Ce qui est à craindre en 2024 dans cette région n'est pas un embrasement du monde musulman, il est bien trop désuni. Ou même une attaque groupée de l'Iran et ses proxies, Hamas, Hezbollah, Houthis et Syrie contre Israël, car cela semble bien trop voué à l'échec dans les conditions actuelles. Une victoire de Téhéran ne peut être envisagée que dans le cadre d'une guerre généralisée, débordant complètement les capacités du gendarme américain, avec, par exemple, la Russie attaquant les pays baltes, la Corée du Nord son voisin du Sud et la Chine l'un de ses voisins (Taiwan, Philippines, Inde, Vietnam, etc.). Le plus probable en 2024 est que l'Iran, tout comme la Russie, livre des guerres d'usure dans l'attente de ce moment. Moscou et Téhéran vont sûrement alterner avec le Hamas, les Houthis, le Hezbollah, les milices en Irak ou en Syrie. Dès que l'un sera émoussé, l'autre entrera en action. Tout cela ne fera que confirmer l'alliance militaire stratégique du Bloc Central Russie-Chine-Corée du Nord-Iran en général et de l'Iran et la Russie en particulier. Il y a malgré tout un espoir dans ce Bloc Central, le peuple iranien, qui est sûrement l'un des peuples, avec les Israéliens, les plus éduqués et le plus proche des Occidentaux sur zone. Le régime des Mollahs et ses gardiens de la révolution pour l'instant ont réussi à le faire taire par une répression barbare, mais par la même ont fait de leur propre pays une poudrière.


De fait, l'hégémonie allemande sur l'UE va continuer de servir les intérêts russes

Passons rapidement sur la Chine, car ses jeux de pouvoir sont bien trop opaques pour en comprendre quoi que ce soit, sauf que les partisans de « l'économie avant tout » sont peu à peu écartés au profit de nationalistes, que le pays n'arrive plus à engranger des succès économiques, dépense sans compter pour son réarmement et que les stratèges américains ne se demandent plus si la Chine va attaquer Taiwan, mais quand.

La Russie, quant à elle, devrait continuer ses actions d'usure des capacités de l'Occident en Ukraine, en Afrique, au Moyen-Orient et peut-être en Amérique latine, mais aussi de déstabilisation de nos pays. La comparaison de Poutine des frontières russes avec la marée est excellente. La marée, quand on la voit en action, est particulièrement inquiétante, impitoyable, mais comme à chaque fois, elle érode à peine la côte, se retire et disparaît. Nous nous rassurons, nous nous habituons à ses attaques et reportons à plus tard les mesures à prendre. Tel le lièvre dans la fable de La Fontaine, nous croyons que nous aurons toujours le temps de rattraper la tortue. « Rien ne sert de courir ; il faut partir à point ». Or, l'Europe face à la Russie continue de procrastiner. Alors que, doucement mais sûrement, elle fait son œuvre, telle la marée, elle sape à leurs bases le rivage et à force les falaises s'effondrent sous leur poids. C'est la stratégie du judoka Poutine, utiliser la force de l'adversaire pour le déséquilibrer. Il a lamentablement échoué à soumettre l'Ukraine à l'empire russe, mais continue d'attaquer, de se retirer, puis de revenir, de grignoter. Il envoie des signaux positifs aux Occidentaux, ces agents et idiots utiles nous rassurent sur les buts de la Russie qui ne seraient autres que le sud de l'Ukraine. Écoutez bien le message subliminal des rassuristes et pacifistes occidentaux. Il est toujours le même, il est vain de vouloir résister et de se réarmer. Il change juste d'argumentation selon les milieux. Chez les « progressistes », l'argument est que la Russie n'attaquera jamais car nous sommes bien trop forts et qu'il n'y a aucune inquiétude à avoir face à des Russes moyenâgeux. Chez les « populistes », il ne sert à rien de se réarmer car la Russie est bien trop forte, trop puissante, pour que nos pays décadents puissent la rattraper. Aussi, il ne faudrait pas abuser de sa patience, car elle pourrait se déchaîner, nous envoyer des vagues de migrants d'Afrique, nous déstabiliser, allumer le feu dans le monde arabe, nous priver de pétrole en s'alliant avec l'Arabie saoudite. La réalité est tout autre.

Comme tout le Bloc Central Chine-Russie-Iran-Corée du Nord, le Kremlin n'est pas encore prêt, il a besoin de temps et surtout que nous restions dans notre léthargie. Il va utiliser tous ses moyens (guerre en Ukraine, militarisation des migrants, attaques informationnelles, influenceurs occidentaux pro-russes) et proxies (Algérie, Niger, Burkina, Mali, Hamas, Houthis, Syrie, Hezbollah, Corée du Nord, etc.) pour nous user au maximum sans nous éveiller. Nous attaquer frontalement en 2024 paraît peu probable, Poutine aurait bien trop de chances de perdre. Il a plutôt intérêt à agir, telle la marée, nous saper, tout en nous rassurant via notamment ses agents agissant en toute impunité dans nos pays. Il est impératif pour Moscou de tout faire pour continuer à se réarmer sans que nous en fassions de même. Aussi, en 2024, pour rassurer l'UE et la puissance hégémonique à sa tête, l'Allemagne, elle aura plutôt intérêt à laisser miroiter à Berlin un retour au gaz russe bon marché dont son industrie a tant besoin, via la promesse du gel du front et de s'en tenir aux gains territoriaux actuels et quelques grignotages à peine visibles de l'Ukraine. En même temps, Moscou devra rassurer les Chinois, échaudés par l'invasion bâclée de l'Ukraine et l'épisode Prigogine, sur le fait qu'elle est une alliée sur laquelle on peut compter. Poutine va devoir démontrer qu'il tient son pays d'une main de fer, ainsi que ses positions en Afrique et arrive à mystifier les Occidentaux en usant leurs capacités de défenses.

Ainsi, en 2024, on devrait continuer d'entendre l'Allemagne avoir des discours fermes sur la Russie et le réarmement de l'Europe, tout en persistant à livrer systématiquement et délibérément un armement qui ne peut en aucun cas assurer une quelconque victoire aux Ukrainiens. Il est temps de voir la réalité en face. Depuis que l'Allemagne, après sa période de flottement pendant toute l'année 2022, a repris en main l'UE en mai 2023, si l'on fait abstraction des discours, concrètement, sur le terrain, le soutien à l'Ukraine est en très net recul. Tous les soutiens de l'Ukraine qui se sont réjouis de la perte du pouvoir du PiS en Pologne, s'ils ont un minimum d'honnêteté intellectuelle, doivent aujourd'hui reconnaître que depuis, la situation ne cesse d'empirer et que les conservateurs polonais étaient bien le moteur principal de l'aide à l'Ukraine. Hélas, les naïfs qui croient encore à la fable de l'Allemagne, gentil géant bienveillant, sont encore ultra-majoritaires dans les élites européennes. L'arrivée au pouvoir du très germanophile M. Tusk en Pologne et la faiblesse politique particulièrement inquiétante de la France ne feront qu'accentuer cette mainmise de l'Allemagne sur l'UE et donc servir, dans les faits, les objectifs de la Russie.


Une France, sous très haute tension et principale cible de Moscou en 2024 ?

La France, avec son armée, son industrie militaire et nucléaire, ainsi que sa place au sein du conseil de sécurité, est le pays d'Europe ayant à la fois le plus de capacités pour tenir tête à la Russie et le plus d'intérêts à le faire. Nombre de prétendus patriotes français, en réalité des agents russes, regrettent le gaz russe bon marché, mais celui-ci était surtout destiné à l'Allemagne (le gaz russe représente moins de 3% du mix énergétique de la France). C'est avec ce gaz russe qu'elle a consolidé son hégémonie économique sur l'UE. Pour la maintenir, Berlin a tenté de neutraliser le dernier avantage concurrentiel de la France : le nucléaire. Avec le Brexit et l'Allemagne à genoux à cause de la fin de son gaz russe bon marché, la France a une opportunité unique, depuis deux siècles, de rééquilibrer les relations de pouvoir sur le continent européen. La guerre en Ukraine permet de redistribuer les cartes en Europe en faveur de la France.

Cependant, en raison de l'impéritie de ses politiques publiques de ces 20 dernières années, la France représente aujourd'hui un quart de toute la dette de la zone euro. Le niveau de sa dette et sa dynamique sont de plus en plus comparables à ceux de la Grèce avant la crise. De plus, les niveaux élevés de prélèvements obligatoires, parmi les plus élevés du monde, et les taux d'intérêt ne laissent plus aucune marge de manœuvre à un pays en proie à des divisions profondes, avec des élites politiques et médiatiques particulièrement discréditées, et en pleine crise politique se transformant peu à peu en crise de régime. Sans oublier le cas particulier du président Macron, dont l'autorité se réduit comme peau de chagrin chaque jour.

Pour couronner le tout, 2024 sera l'année à la fois des Jeux Olympiques de Paris et des élections européennes que le principal parti d’opposition, le Rassemblement National de Marine Le Pen, devrait remporter haut la main, dans un pays où 80% des élites sont en faveur de l'immigration et 80% de la population y est opposée. En cas de succès, Emmanuel Macron pourrait gagner une petite année de répit. Cependant, compte tenu de la situation actuelle du pays, des tensions internationales, de l'influence de la Russie et du profil de ses proxies (Algérie, Hamas, Syrie, etc.), un été de chaos en France n'est pas à exclure pendant les élections et les JO. Comment ne pas craindre pendant ces derniers des vagues de migrants en provenance de pays contrôlés par Moscou (Mali, Niger, Algérie, Libye, etc.), des attentats islamistes, des émeutes dans les banlieues, des pillages, des attaques et vols de touristes en série, faisant vaciller le pays européen le mieux armé pour résister à Moscou et qui a toujours été le précurseur de tous les grands changements en Europe ?

Interrogeons-nous une minute. Quel est le plus grand point de discorde en Occident ? Entre les élites et le peuple ? Entre les « progressistes » et les « populistes » ? Entre la gauche et la droite ? Sur quel sujet pendant les repas de famille se dispute-t-on le plus, sinon l'immigration ? C'est sûrement, et de loin, le sujet sur lequel les élites occidentales cèdent le moins à leurs populations, qui exigent partout l'arrêt de l'immigration. Plus les gouvernements progressistes s'acharnent à imposer par tous les moyens l'immigration de masse, plus leurs populations se rebellent et votent pour les « populistes ». Cette scission entre les élites et les peuples occidentaux sur cette question est notre principale faiblesse. Or, Moscou, via ses alliés africains, contrôle 80% des couloirs de migration et a les moyens de lancer une grande vague migratoire sur l'Europe. La majorité des influenceurs « non-progressistes », anti-immigration et « antisystème » sont pro-russes. Une grande partie des rares partis en Europe s'opposant réellement à l'immigration de masse est particulièrement bienveillante envers la Russie. Dans ces conditions, quel intérêt Moscou aurait-il de ne pas actionner tous ces outils pour nous déstabiliser sur notre principale faiblesse et de voir arriver au pouvoir des partis qui lui sont proches ? Aucun.


2024, année de la dernière chance pour l'Europe ?

Restent les États-Unis, dont la puissance militaire continue de surpasser allègrement tout le monde. Avec moins de 3% de l'armement américain, les Ukrainiens ont arrêté les Russes et étaient en passe de les défaire si Washington avait continué de les fournir massivement. L'économie américaine, quant à elle, semble tenir le coup et garder sa première place au point que la FED, la banque centrale américaine, pourrait même s'offrir le luxe en 2024 de baisser ses taux directeurs et relancer encore plus fort et avant tout le monde l'économie américaine.

La vraie interrogation sur les États-Unis est de savoir s'ils seront tentés ou non, face aux menaces et à la nouvelle agitation du monde, par un repli, par l'isolationnisme. Même si ce n'était pas le cas et malgré leur puissance, les Américains n'ont pas les capacités de mener une guerre seuls contre tout le Bloc Central. Si les États-Unis optent pour l'isolationnisme ou sont embourbés dans des guerres dans l'Indopacifique et le Moyen-Orient, la Russie en profiterait immédiatement pour imposer sa loi aux Européens qui, sans le bouclier américain, sont incapables de se défendre plus de 15 jours. Bien sûr, le pire n'est jamais certain, mais l'histoire étant tragique, l'Europe doit se préparer à une guerre avec la Russie, seule, sans l'appui américain. Nous devons nous réarmer massivement. Conservateurs et progressistes doivent se réconcilier et oublier les récriminations des uns et des autres. Les élites européennes doivent au plus vite renouer avec leurs populations, accepter notamment une vraie pause dans l'immigration de masse. L'unité faite et en nous réarmant massivement, les Russes se rendront à l'évidence : nous attaquer conduirait inévitablement à leur cuisante défaite. Hélas, pour ce faire, il faudra bien trois ans, grand minimum. Or, le Bloc central se réarme à une telle vitesse que, selon de nombreux experts, nous n'avons plus que 3 à 5 ans devant nous avant que ses capacités militaires soient supérieures à celles des Américains.

2024-01-08


Patrick Edery - Le nid d'agents russes en France


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